Shidoin

Es un título japonés (no es un grado), que es utilizado en artes marciales japonesas.
La palabra Shidoin significa “instructor” o “maestro” y se usa mayoritariamente como un título honorífico para identificar a un instructor de nivel intermedio dentro de una organización o budo. En comparación, un instructor asistente o maestro tendría el título Fuku Shidoin , mientras que un instructor superior tendría el título Shihan , que significa “líder”, “guía” o “ideal”.
La palabra desciende de Shido (suru) 指導 (す る) . Consiste en yubi 指 que significa dedo o sasu 指 す, que es el verbo para mostrar. Michibiku 導 significa guía o guía. Shido también es sinónimo de caballerosidad, el código de honor del samurai.
Diferentes artes del budo como el Aikido tienen sus propios requisitos sobre cómo se usa este título, pero por lo general estos se conceden a partir del 4 ° o 5 ° Dan.

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Descubrir el cuerpo por Kazuo Chiba sensei

Cualquiera que piense que por poner más horas de práctica en la formación, necesariamente se traducirá en un mayor rendimiento en el Aikido piensa como un niño.

Fundamentalmente, esta actitud materialista no lleva a ninguna parte, sino a un problema insoluble.
No importa cuántas horas de entrenamiento que se acumulen, no podemos evitar el movimiento y día a día, estar más cerca de la tumba.
Muchos estudiantes piensan que a través de la capacitación pueden hacer que sus cuerpos respondan y lograr moverlo como deseen.

No niego que un cuerpo dé respuesta, es una parte importante del aprendizaje.
Sin embargo, es sólo una parte de ella, una parte en relación con un factor mayor, que es el desarrollo de una actitud introspectiva en la formación, con una mirada seria a la autoexploración.
En muchos sentidos, positiva o negativamente, nuestro cuerpo es el producto de nuestra conciencia y con el fin de descubrir lo que es, el auto-examen se requiere estrechamente dentro de nuestra formación.
No es útil añadir más y más información, detalles, etc, solamente en el exterior y sin fin,
pensando que con el “extremo de práctica” que ya está allí.

El reconocimiento de un desequilibrio, desarmonía, o el trastorno dentro de su sistema,
se siente en el cuerpo, así como entre el cuerpo y la conciencia, es un punto de partida para el crecimiento.

Se podría caracterizar el desarrollo de este reconocimiento como una conversación o diálogo que se produce entre el cuerpo y la conciencia de uno.
A medida que el diálogo se desarrolla, la conciencia se vuelve más clara, y uno empieza a percibir la energía natural o la capacidad potencial que tiene, que hasta entonces, se hallaba oculta.
En lugar de añadir un elemento externo al cuerpo, cambiar el cuerpo para adaptarse a un deseo o voluntad, simplemente ve lo que ya está dentro.

Más importante aún, la conciencia misma – la forma en que un individuo percibe – comienza a cambiar a medida que se descubre el verdadero “cuerpo”, en contraposición al cuerpo que uno cambia de acuerdo a la voluntad.
Este es el elemento vital, único, que hace del Aikido lo que es.

El progreso del arte se mueve en proporción con el descubrimiento de la energía natural que, junto con una base orgánica, dinámica, que es existente dentro de cada individuo.

Es este verdadero cuerpo que ayuda al cuerpo a funcionar en armonía con el todo.
Uno sigue el camino del Aikido, de forma progresiva, con asombro y alegría, se encuentra con el verdadero yo, lo oculto, “alejado yo”, que, con su potencial inagotable, se encuentra sin descubrir por muchas personas que mueren sin saber que existe.

Este pasaje de Dogen Zenji, el fundador del Soto Zen, toca el tema de mi charla de esta mañana de una manera profunda.
“La práctica budista a través del cuerpo es más difícil que la práctica a través de la mente.
Comprensión intelectual en el aprendizaje a través de la mente debe estar unida a la práctica a través de nuestro cuerpo.

Esta unidad se llama “SHINJUTSUNINTAI, el cuerpo real del hombre.
Es la percepción de la mente todos los días, a través del mundo fenoménico.

Al armonizar la práctica de la iluminación con nuestro cuerpo, el mundo entero se verá en su verdadera forma.
“Finalmente, el descubrimiento del verdadero cuerpo, con su valor y su belleza, no debe ser objeto de comparación o discriminación competitiva, sino más bien lo que sostiene por sí dentro de cada individuo.
De ello se desprende como conclusión natural de que el estudio del arte del Aikido es y debe ser no competitivo.

Hace algunos años tuve la suerte de asistir a una conferencia en el Smith College, en New Hampshire, Massachusetts, a cargo de un maestro zen de Vietnam.

Durante un período de preguntas y respuestas, una mujer se levantó y le preguntó qué pensaba del sistema de meditación que se practica por los cuáqueros.

Él respondió:
“¿Cómo puede comparar la belleza de una flor del cerezo con la de una rosa?”

Descubrir el cuerpo (por TK Chiba, 8 º Dan)

 

Hector Flores sensei en Córdoba enero 2019

El maestro Hector Flores inicia la práctica de Aikido en 1970 en Argentina, su país natal, desarrollando paralelamente un creciente interés por la cultura japonesa que le lleva a estudiar el idioma y viajar a Japón, donde terminará instalándose definitivamente. A lo largo de todos estos años asiste regularmente a practicar en el Aikikai Hombu Dojo, y en la actualidad, además de continuar entrenando, lleva la dirección técnica de un dojo de aikido en Tokio. En el ámbito internacional, su labor docente en Aikido le ha llevado a impartir seminarios en Argentina, España y Australia.

Fukushidoin

La palabra significa “instructor asistente” o “maestro asistente” ayudante del Shidoin y se usa generalmente como título honorífico para designar a un instructor oficial sin experiencia dentro de una organización. Un instructor de nivel intermedio tendría el título Shidōin y un instructor principal tendría el título Shihan.
El origen de la palabra, Fuku ( 副 ) se establece como un sufijo delante del título y significa diputado, representante o apoyo. La palabra Shidōin ( 指導員 ) desciende de Shido (suru) 指導 (す す). Consiste en yubi 指 que significa finger o sasu 指 す, que es el verbo para mostrar. Michibiku 導 significa guía o guía. Shido también es sinónimo de caballerosidad, el código de honor del samurai.
Fuku Shidōin es el más bajo de los tres títulos honoríficos. Un nivel superior es Shidōin, “instructor” o “maestro”.
Dentro de las diferentes artes del budo como el Aikido, tienen varios requisitos para el uso de este título, pero en general se concede a partir del 2º o 3º Dan. Fuku Shidōin se usa para especificar el título general sensei.

50 Años de Aikido en España

En este curso se vienen invitados:

Doshu palabra compuesta japonesa que traducida literalmente significa Líder del camino. Es el título honorífico y hereditario para denotar el presidente del Aikikai, la organización internacional de Aikidō. Actualmente es Moriteru Ueshiba que nació el 2 de abril de 1951 en Tokio. Nieto del fundador del Aikido y segundo hijo de Kisshomaru Ueshiba.

Katsuaki Asai es un maestro que estudió con Morihei Ueshiba y es actualmente el representante del Aikikai Honbu Dōjō en la República Federal de Alemania.

Takeshi Yamashima en Madrid noviembre 2018

Takeshi Yamashima Shihan 7º Dan Aikikai Tokio comenzó el Aikido en 1961 con Arikawa y Yamada Sensei. Más tarde practicó con Doshu Kisshomaru Ueshiba, Osawa Kisaburo, Saotome y Masuda Sensei.
Durante aproximadamente 20 años su maestro fue Yamaguchi Seigo Sensei hasta que falleció en 1996.
Hoy enseña en diferentes clubes en Área de Tokio y ofrece seminarios en muchos países del mundo.

Aikido Shogun en el X Aniversario de la Spain Aikikai

Foto oficial del evento.

En la foto de la presidencia se ha contado con Sr. Akira Suzuki, Agregado Cultural de la Embajada de Japon y con nuestro presidente de la Spain Aikikai Sr. Pepe Jesús Garcia.

Terminado el evento fotos de relax.

Pepe Moreno 3º kiu uke del Primer Embutaikai de la Spain Aikikai realizado en Madrid.

Aikdio San Vicente del Raspeig

Aikdio San Vicente del Raspeig Alicante.
La practica se realiza en la sala del Tatami del Patronato Municipal de Deportes de San Vicente del Raspeig (Alicante).
Martes y Jueves.
Al frente de la escuela se encuentra Fernando Villasanta 5º Dan y Shidoin.

Reflexión de un Sensei

Le preguntan a un Sensei:

Cuál es la diferencia entre un hombre del Do y un hombre insignificante?

El Sensei respondió: “Cuando el hombre insignificante recibe el cinturón negro primer Dan, corre rápidamente a su casa gritando a todos el hecho. Después de recibir su segundo Dan, escala el techo de su casa, y lo grita a todos. Al obtener el tercer Dan, recorrerá la ciudad contándoselo a cuantas personas encuentre.”

El Sensei continuó: “Un hombre del Do que recibe su primer Dan, inclinará su cabeza en señal de gratitud; después de recibir su segundo Dan, inclinará su cabeza y sus hombros; y al llegar al tercer Dan, se inclinará hasta la cintura, y en la calle, caminará junto a la pared, para pasar desapercibido. Cuanto más grande sea la experiencia, habilidad y potencia, mayor será también su prudencia y humildad“.

Kanji de Kokoro no Michi
El camino del corazón

Sushi’s Gourmet en Alicante




Sushi’s Gourmet te ofrece un mundo de sabores únicos, elaborado con la máxima frescura.
Situado en la AV AGUILERA N3.
Recién inaugurado ya que ha sido el 7 de agosto de 2018.
Una amplia carta, disfruta de un día inolvidable con los showcooking de la mano de un Sushiman.
Mesa temática japonesa que dejará a todos un sabor de boca sorprendente. Estan especializados en adaptar el sushi a todos, recetas sin gluten, para veganos, sushi clasico y fusión. Presupuesto sin compromiso.

Al frente de la cocina se encuentra el Sushiman Pablo Garcia Villanueva.

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