Cualquiera que piense que por poner más horas de práctica en la formación, necesariamente se traducirá en un mayor rendimiento en el Aikido piensa como un niño.
Fundamentalmente, esta actitud materialista no lleva a ninguna parte, sino a un problema insoluble.
No importa cuántas horas de entrenamiento que se acumulen, no podemos evitar el movimiento y día a día, estar más cerca de la tumba.
Muchos estudiantes piensan que a través de la capacitación pueden hacer que sus cuerpos respondan y lograr moverlo como deseen.
No niego que un cuerpo dé respuesta, es una parte importante del aprendizaje.
Sin embargo, es sólo una parte de ella, una parte en relación con un factor mayor, que es el desarrollo de una actitud introspectiva en la formación, con una mirada seria a la autoexploración.
En muchos sentidos, positiva o negativamente, nuestro cuerpo es el producto de nuestra conciencia y con el fin de descubrir lo que es, el auto-examen se requiere estrechamente dentro de nuestra formación.
No es útil añadir más y más información, detalles, etc, solamente en el exterior y sin fin,
pensando que con el “extremo de práctica” que ya está allí.
El reconocimiento de un desequilibrio, desarmonía, o el trastorno dentro de su sistema,
se siente en el cuerpo, así como entre el cuerpo y la conciencia, es un punto de partida para el crecimiento.
Se podría caracterizar el desarrollo de este reconocimiento como una conversación o diálogo que se produce entre el cuerpo y la conciencia de uno.
A medida que el diálogo se desarrolla, la conciencia se vuelve más clara, y uno empieza a percibir la energía natural o la capacidad potencial que tiene, que hasta entonces, se hallaba oculta.
En lugar de añadir un elemento externo al cuerpo, cambiar el cuerpo para adaptarse a un deseo o voluntad, simplemente ve lo que ya está dentro.
Más importante aún, la conciencia misma – la forma en que un individuo percibe – comienza a cambiar a medida que se descubre el verdadero “cuerpo”, en contraposición al cuerpo que uno cambia de acuerdo a la voluntad.
Este es el elemento vital, único, que hace del Aikido lo que es.
El progreso del arte se mueve en proporción con el descubrimiento de la energía natural que, junto con una base orgánica, dinámica, que es existente dentro de cada individuo.
Es este verdadero cuerpo que ayuda al cuerpo a funcionar en armonía con el todo.
Uno sigue el camino del Aikido, de forma progresiva, con asombro y alegría, se encuentra con el verdadero yo, lo oculto, “alejado yo”, que, con su potencial inagotable, se encuentra sin descubrir por muchas personas que mueren sin saber que existe.
Este pasaje de Dogen Zenji, el fundador del Soto Zen, toca el tema de mi charla de esta mañana de una manera profunda.
“La práctica budista a través del cuerpo es más difícil que la práctica a través de la mente.
Comprensión intelectual en el aprendizaje a través de la mente debe estar unida a la práctica a través de nuestro cuerpo.
Esta unidad se llama “SHINJUTSUNINTAI, el cuerpo real del hombre.
Es la percepción de la mente todos los días, a través del mundo fenoménico.
Al armonizar la práctica de la iluminación con nuestro cuerpo, el mundo entero se verá en su verdadera forma.
“Finalmente, el descubrimiento del verdadero cuerpo, con su valor y su belleza, no debe ser objeto de comparación o discriminación competitiva, sino más bien lo que sostiene por sí dentro de cada individuo.
De ello se desprende como conclusión natural de que el estudio del arte del Aikido es y debe ser no competitivo.
Hace algunos años tuve la suerte de asistir a una conferencia en el Smith College, en New Hampshire, Massachusetts, a cargo de un maestro zen de Vietnam.
Durante un período de preguntas y respuestas, una mujer se levantó y le preguntó qué pensaba del sistema de meditación que se practica por los cuáqueros.
Él respondió:
“¿Cómo puede comparar la belleza de una flor del cerezo con la de una rosa?”
Descubrir el cuerpo (por TK Chiba, 8 º Dan)
