Fernando Villasanta en Muchamiel Alicante

Fernando Villasanta.
4º Dan Aikikai Hombu Dojo Shidoin.
A partir de Noviembre de 2017, Aikido en Muchamiel, Alicente.
Dirección: Carrer Mare de Déu de la Mercè nº 100, 03110 Mutxamel, Alacant.
Los Lunes y los Miércoles.
De 20:30 a 22:00
Teléfono de contacto 687 52 39 48

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Cuento Zen: La tava vacía

cuento tazaSegún una vieja leyenda, un famoso guerrero, va de visita a la casa de un maestro Zen. Al llegar se presenta a éste, contándole de todos los títulos y aprendizajes que ha obtenido en años de sacrificados y largos estudios.

Después de tan sesuda presentación, le explica que ha venido a verlo para que le enseñe los secretos del conocimiento Zen.

Por toda respuesta el maestro se limita a invitarlo a sentarse y ofrecerle una taza de té.

Aparentemente distraído, sin dar muestras de mayor preocupación, el maestro vierte té en la taza del guerrero, y continúa vertiendo té aún después de que la taza está llena.

Consternado, el guerrero le advierte al maestro que la taza ya está llena, y que el té se escurre por la mesa.

El maestro le responde con tranquilid:Exactamente señor usted ya viene con la taza llena, ¿cómo podría usted aprender algo?

Ante la expresión incrédula del guerrero el maestro enfatizó:

“A menos que su taza esté vacía, no podrá aprender nada”.

Aikido en San Vicente del Raspeig Alicante

CARTEL INFORMATIVO SAN VICENTE

Aikido en San Vicente del Raspeig Alicante
A partir del mes de noviembre de 2015.
Estamos en las instalaciones municipales en la sala de Tatami, que se encuentra en la entrada de las Piscinas Municipales.

Horaios:

Aikido Niños de 18:30 a 19:30.

Clases kihon (practica Aikido basico) de 19:30 a 20:30.

Aikido Adultos de 20:30 a 22:00.

Aikido Niños en San Vicente del Raspeig

Aikido kids en San Vicente del Raspeig (Alicante).

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Para más información de por que practicar este Arte Marcial “Aikido”, que está enfocado a los más pequeños puedes hacer clic en Aikido para NIÑOS

Para encontrarnos facil este en el PLANO (callejero de S. Vicente del Raspeig).

Contacto:

www.fernandovillasanta.es wassapp telefono
fernandovsanta@gmail.com wassapp telefono
aikidoshogun@gmail.com

Fernando Villasanta 616 234 641

A partir de Noviembre 2015.

Nos vemos en el Tatami pronto.

Un espíritu Cuatro Almas Tres elementos Ocho poderes

Por Morihei Ueshiba (principios instructivos).

Mototsumitama (traducido literalmente como la gran sustancia metafísica básica del ser) de un espíritu, cuatro almas, tres elementos, y ocho poderes, que conforman al gran Dios. El gran Dios es la viviente madre infinita que ha esparcido prosperidad espiritual y física a través del espacio.

El espacio era vacío, sin Cielo ni Tierra. Repentinamente se abrió un agujero del tamaño del ojo un alfiler en el espacio vacío.

Ese orificio fue el verdadero origen de toda existencia. Desde allí, el Ki del Gran Dios, que era más fino que el vapor, el humo o la niebla, formó gradualmente un círculo el cual rodeó el orificio y dio nacimiento al Kotodama ¨Suu¨. Este nacimiento no solo se dio en el mundo físico, también se dio en el mundo espiritual.

El universo entonces comenzó su respiración natural tomando una profunda respiración de expansión, y según se expandía el sonido que fluía de él. Este sonido original fue el Kotodama ¨Suu¨. ¨Suu¨ continuó expandiéndose en cuatro direcciones y formó un círculo pulsante. Cuando Suu se desarrolló se convirtió en U. El trabajo constante de Suu produjo el Kotodama U.

El Kotodama U, que es el origen del espíritu como sustancia, se divide en dos y trabaja como fuerzas opuestas que funcionan independientemente. Cada uno de estas dos funciones tiene su propio Mitama (espíritu). Una de estas fuerzas fluye hacia arriba (hacia el Cielo) y genera el Kotodama A, mientras que la otra función cae a la Tierra y crea el Kotodama O.

Con A yendo hacia arriba y O yendo hacia abajo se creó una fuerza opuesta, y unidas por el Ki, se formó una atracción. Takamagahara (los altos planes del cielo) representa el universo. Nos enseña como deben ser la ley y el orden del universo y cómo los dioses residen dentro de él. La familia de cada uno representa Takamagahara y cada individuo tiene a Takamagahara dentro de si mismo/a.

Todos los elementos de este universo respiran, fluyen y viven constantemente en cada momento de nuestras vidas. Es decir Takamagahara es el gran globo celestial que ha logrado con éxito su formación y sus deseos. Es el mismo origen de la creación del Cielo y de la Tierra. Para entender los deseos del Takamagahara y realizar las tareas de los dioses de satisfacer su voluntad está el Aikido. Clarifique el Ki del espacio, el Ki de la auto cuajada isla (Onogorojima), el Ki del Universo, y todas las formas en las que el Mitama (espíritu) entra en su cuerpo.

Haga suyas todas las respiraciones del universo. Utilice estas líneas como la ley, y haga que se cumpla la misión del cielo universal. El principio básico a perseguir en cada dirección se llama Aikido.

Aikido debe ser la doctrina dotada por el Dios para clarificar el funcionamiento del Universo. Pasado, presente y futuro son las rutas que el universo debe seguir. Esto incluye el cuerpo humano, pues tiene el Universo dentro de si. Purifique el Universo y armonícelo con los tres mundos, el manifiesto, el espiritual, y el de los dioses. Siguiendo esto continuamente es Aikido.

La base del dinamismo universal consiste en 75 sonidos. Cada de estos sonidos obedece tres reglas: Triángulo (Iku-musubi), Círculo (Taru-musubi), y Cuadrado (Tamatsume-musubi).

El Kotodama, A, O, U, E, I, manifestando la mente de Dios de la fundación (Kuni no Katachi no Kami), interactuando con el Dios neutral (Toyokumo no Kami), las funciones de los cinco dioses comenzaron a ser. Cuando las ocho poderes interactúan entre sí, la luz, las puras subieron hacia los Cielos, y los más pesados, los impuros cayeron a la Tierra.

Cada vez que los cielos y la tierra interactuaban, algunas funciones cayeron a la tierra, expandiéndolas. Esto fue hecho por el Dios de Tamatsume-musubi. Con los tres elementos, Iku-musubi, Taru-musubi, y Tamatsume-musubi, influenciando el proceso, el universo creció y continúa creciendo hoy. Aiki es esta interacción y uso del Kotodama. Es el de un espíritu, cuatro almas, tres elementos, y ocho poderes.

Una, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho, nueve, diez, ciento, mil, un millón, y el gran Mitama de todas estas palabras representa un espíritu, cuatro almas, tres elementos, y las ocho poderes/energías. Ueshiba Sensei nunca dejó de recitar estas palabras en sus oraciones antes y después de la práctica de Aikido para enseñarnos a asimilarnos dentro del universo.

Haciendo así, podemos producir las técnicas que hacen los tres elementos visibles en el mundo manifiesto. Deseando la Paz para el Mundo, Ueshiba Sensei predicó siempre que los seres humanos son también una parte del universo.

Los tres elementos

Ueshiba Sensei nos dijo en su Dobun que los Tres Elementos son Gas, Líquido, y Sólido. Luego de estudiar esto por un largo período de tiempo, he llegado a mi interpretación de esto. Pienso que estos tres elementos son tres estados. Cuando O´Sensei dijo Gas, quiso decir, has tu respiración con la de tu oponente.

Líquido indica que debes absorber la fuerza de tu oponente. Sólido significa que debes usar tu respiración y realizar la técnica. En otras palabras, en el estado gaseoso debemos guiar a nuestro oponente con nuestro Ki. En el estado líquido, debemos hacernos uno con nuestro oponente. En el estado sólido, guiamos gradualmente a nuestro oponente en la dirección deseada para completar la técnica.

Las cuatro almas

Históricamente en Japón se han reconocido cuatro aspectos separados de las funciones del Mitama. El primero es Kushimitama (o los cielos) que da la luz a todas las cosas para purificar su KI. El segundo es Sachimitama (o la tierra) que lo da todo pródigamente sin esperar nada a cambio. El Aramitama activo y valeroso (o fuego) es imprescindible para cualquier tipo de desarrollo. El Nigimitama armonioso es el agua que puede fluir dondequiera y gobierna la tierra.

Las ocho energías

Las ocho energías están siempre en contraste unas con otras. La fuerza del movimiento y la fuerza de reposo, la fuerza que disuelve y la fuerza que cuaja, la fuerza que tira y la fuerza que empuja, la fuerza que une y la fuerza que separa, trabajan activamente en el universo para sostener la vida y la tierra. Esto es también es cierto dentro de nosotros mismos, pues somos parte del universo y tenemos un universo dentro de nuestros cuerpos. Hago una analogía de las tácticas de la espada de Ken-zen-ichi-jyo que fueron escritas en el siglo doce.

En Ken-zen-ichi-jyo aprendemos que si un oponente te da su 100% en su ataque, debes recibir el ataque con cero. Si te ataca con 90% entonces lo recibes con 10. Y así: 80-20; 70-30; 60-40; 40-60; 30-70; 20-80; 10 90; 0-100. Creo que esto es mucho más fácil de entender que las definiciones dadas por O Sensei si resolvemos 100% con 100% acabamos con una conexión 50-50 y no podemos proceder con la función deseada.

El fuego y el agua son dos ejemplos básicos de fuerzas opuestas. El fuego naturalmente fluye verticalmente, mientras que el agua fluye horizontalmente. El agua apaga el fuego, y el fuego evapora el agua.

Mucha gente pregunta si el Aikido guarda alguna relación con la religión. No creo en religiones porque sé que la historia ha visto muchos conflictos entre las religiones los que han causado grandes batallas. En su lugar creo en un Dios del fuego y un Dios del agua. Es un concepto tan simple que me gustaría que todo el mundo apoyara esta idea.

Al final se trata de energías antagónicas positivo y negativo. Cuando explico estas dos fuerzas utilizo los términos más y menos. La respiración correcta es crítica a la hora de usar estas fuerzas eficazmente. Respire mientras pronuncie A, O, U, E, I. Permita a su cuerpo aprender a respirar el Kotodama, y no a su cerebro. Al hacer esto no necesitará que sea su cerebro quien le haga moverse lo más rápidamente posible.

En Aikido, cero (o la nada) es necesario la mayor parte del tiempo. Kokoro (corazón y mente) es una cosa mientras que Ki es algo más. Mucha gente cree que son idénticas, pero lo son. El corazón y la mente permanecen inocentes durante su vida entera, mientras que el Ki está siempre fluctuando. Usted debe purificarse a si mismo para volverse nada. Lo que Usted haga en Aikido no puede reflejar el estado de su Ki. Si su Ki es nublado, usted no puede guiar a su oponente. Realmente espero que cada uno pueda aprender a dominar el Aikido que Ueshiba Sensei enseñó y vivió.

Según lo enseñado por Sadao Takaoka Shihan, traducción original del dojo de Wakayama Aikikai cerca: Haruko Kado Recompiled en inglés cerca: K.C. Brodbeck Partes tomadas del boletín de noticias 2/10/1974

Misogiharae o Misogi

Misogi es una práctica sintoísta de purificación o ritual, mediante el lavado de todo el cuerpo. Misogi se relaciona con otro ritual de purificación sintoísta llamado Harae, así ambos se denominan colectivamente como Misogiharae.misogi1
misogi
Antes de encontrarse con el misogi, la gente generalmente se someten a algún tipo de purificación previa, cosas tales como las oraciones, el ayuno, o algún tipo de actividad física es común.
En general, las mujeres ponen en un kimono blanco especial y una cinta para la cabeza y los hombres ponen en un fundoshi (taparrabos caracteristico japones) y la banda de la cabeza.
Entonces empiezan furitama o “espíritu sacudiendo” apretando sus manos delante del estómago y moviendo hacia arriba y hacia abajo, hacer vibrar la parte superior del torso y a continuación se trata de un “calentamiento” o calistenia (tori-fune o “pájaro barco” remo), se puede terminar con ejercicios de respiración profunda.
Luego, los participantes entran en la cascada mientras se canta continuamente la frase harai Tamae kiyome Tamae Rokkon Shojo (祓い給え清め給え六根清浄 ? ) Esta frase le pregunta a los kami para lavar la impureza de los seis elementos que conforman el ser humano, los cinco sentidos y la mente.
La práctica de esta varía de un grupo a otro, cada uno con sus propias tradiciones o métodos, quizás uno de los más conocidos es el que se realiza bajo una cascada al aire libre por la mañana y por la noche.
Misogi también se utiliza en algunas formas de artes marciales, especialmente en el Aikido para preparar la mente. El fundador del Aikido, Morihei Ueshiba utiliza regularmente esta forma de meditación para complementar su formación y la búsqueda de la perfección.

Washitsu

Un washitsu, o cuarto estilo japonés es un cuarto tradicional con pisos tatami, shōji (puerta tradicional), y tokonoma. Usualmente tiene puertas fusuma, que se deslizan en lugar de abrirse como puertas con bisagras.

WashitsuEn el pasado, todos los cuartos japoneses eran washitsu, y los japoneses solían dormir en futones encima de los pisos tatami. Ahora en día, muchas casas japonesas sólo tienen un washitsu que se usa para recibir visitas, y los otros cuartos son estilo occidental. Muchas nuevas construcciones de apartamentos no tienen ni un washitsu, en su lugar tienen pisos de linóleo o madera.

El tamaño del washitsu se mide según el número de tatamis. Los tamaños típicos son seis u ocho tatamis en una casa privada. También existen medios tamaños, como sería el caso en un cuarto con 4,5 tatamis.

Los muebles en el washitsu pueden incluir una mesa baja, donde la familia puede cenar o recibir visitas, sentados sobre un cojín llamado zabuton o una silla baja hecha para uso sobre el piso tatami. Un kotatsu es un tipo de mesa baja que contiene un calentador que se usa en el invierno. Este elemento es importante, ya que la mayoría de las casas japonesas no tienen calefacciones centrales.

Dorodango

El dorodango es un juego japonés en el que los participantes tratan de transformar una bola de barro en una bola lo más brillante y pulida posible, usando únicamente sus manos y agua. Los jugadores más expertos logran realizar bolas increíblemente esféricas y pulidas, que se asemejan a canicas o bolas de billar.
Doro literalmente “barro” en japonés y dango es una especie de bola de masa que se come en sopas o guisos, creada a partir de arroz prensado.

La realización de un dorodango básico es un pasatiempo tradicional para los niños en la escuela.

Más recientemente el proceso ha sido refinado en el arte del hikaru (“brillante”) dorodango (光る泥だんご), que tiene una superficie brillante o estampada. El núcleo de la bola está hecho simplemente de barro, y es espolvoreado con tierra muy fina antes de que el agua se extraiga utilizando diversos métodos (incluso sellando la bola dentro de una bolsa de plástico y dejando que el agua se evapore y condense). Una vez que la bola está totalmente templada y endurecida, se le saca brillo manualmente y se exhibe.

Aparentemente sencillo y realmente impresionante.

Cuadrado Circulo Triangulo

imagesO Sensei Morihei Ueshiba recurría en ocasiones a las imágenes del triángulo, el círculo y el cuadrado para ilustrar conceptos ligados a los movimientos y los momentos del Aikido. Partiendo del punto y de la línea, que aún no tienen superficie, estas son las figuras básicas de la geometría que, cuando se les agrega volumen, se convierten en los cuerpos de pirámide, esfera y cubo.
Así el triángulo simboliza el impulso, el inicio del movimiento, la proyección energética.
El círculo alude al movimiento, a la continuidad, al infinito.
El cuadrado representa lo estático, lo sólido, lo estable, lo material.

Nuestra identidad.

Nuevo Dojo Aikido Shogun en Alicante Mutxamel

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Nueva ubicación, estamos en el municipio de Mutxamel Alicante, los martes y los jueves de 20:00 a 22:00 para la práctica de este Arte Marcial japonés creado por O Sensei Morihei Ueshiba.
mapa club de tenis muchamiel aikido
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Nos vemos en el Tatami.

Fusuma

En la arquitectura japonesa los fusuma son rectángulos verticales opacos que se deslizan de lado a lado para redefinir espacios dentro de un cuarto o se usan como puertas. Típicamente miden 3 pies de ancho por 6 de alto (91 cm. de ancho, 1.83 cm. de alto), el mismo tamaño que un tatami, con dos o tres centímetros de grosor.fusuma o puerta La altura de los fusuma ha incrementado en los últimos años debido al incremento de la altura promedio de la población japonesa, y una altura de 190 cm. es ahora común. En construcciones viejas, los fusuma son tan bajos como 170 cm.

Ambos el fusuma y el shōji corren sobre rieles de madera por arriba y por debajo. El riel de arriba se llama kamoi, literalmente “el lugar del pato” y el riel de abajo se llama shikii. Tradicionalmente estos estaban encerados, pero ahora tienen, por lo usual, una tira de vinilo deslizante para facilitar el movimiento del fusuma y del shōji.

Junto con el fusuma, el shōji y el tatami (en el piso) arman un cuarto típico japonés.

Ohajiki

Este juego es generalmente considerado un juego de niñas. Los jugadores empujan ligeramente con los dedos (como a las canicas) unas piezas con el aspecto de monedas, llamadas ohajiki, con el objetivo de golpear otras piezas. Antiguamente se utilizaban piedrecillas, o piezas de otro juego muy popular, el go. En la actualidad, las piezas son generalmente de cristal.Ohajiki

Cómo jugar:

Todos los jugadores cuentan con el mismo número de piezas, ohajiki, sobre el terreno y se sortea el orden de juego con el jan-ken (piedra, papel, tijeras).

El primer jugador toma todas las piezas en juego, utilizando una mano, y las esparce por el suelo.

El jugador elige dos piezas y traza una línea imaginaria entre ellas, indicando cómo piensa golpear una con la otra.

Si el jugador lo consigue, se la queda. De lo contrario, pasa el turno al próximo jugador. Al final del juego, el ganador es la persona que ha conseguido más fichas.