AIKIDO AIKIKAI – SAN VICENTE DEL RASPEIG- ALICANTE- ESPAÑA
Se pretende la celebración del 30 Aniversario de Fernando Villasanta en el Aikido y de la Asociación Aikido Shogun que es su 10 Aniversario.
Falta confirmar fecha y aforo.
Se informará de poder realizarse con medidas seguras, debido a la pandemia existente.
Seguiremos informando.
La palabra Kobido….
Significa en japonés masaje de la juventud o antiguo camino de la belleza.
Tiene una larga historia que empieza en la China unos 2500 años antes de la era cristiana, pasando por el Japón feudal de los samuráis y las familias imperiales japonesas del siglo XV, llegando hasta nuestros días. Es una técnica de masaje manual para el rostro de gran tradición milenaria utilizada por los mismísimos samuráis para recuperar el nivel físico, energético y mental y posteriormente utilizado por las emperatrices de la época para resaltar y mantener su belleza.
La leyenda dice que durante siglos fue una de las terapias favoritas de las emperatrices japonesas que lucían como porcelanas. Hoy es una técnica renovada, ideal para quienes buscan quitarse unos años sin acercarse al bisturí.
Ikigai es un término japonés que no tiene una traducción exacta al español; sin embargo, se le atribuye un significado bastante especial: «tener una razón por la que vivir». Los expertos señalan que no es un estilo de vida y que más bien es algo ‘bastante práctico’.
El término ikigai se compone de dos palabras japonesas: iki , que se refiere a la vida; y kai , que por rendaku da lugar a gai y aproximadamente significa «la realización de lo que uno espera y desea».
Para encontrar tu Ikigai, tendrás que mirarte dentro y reflexionar sobre lo que amas, los valores que llevas contigo, qué actividad haces con tanto gusto que ni siquiera notas pasar el tiempo y la realizarías con pasión todos los días de tu vida.
Los ancianos de Ogimi (Japon) en varias entrevistas han pronunciado frases de ikigai que les ayudan a reflexionar y que las usan como leyes de vida para profundizar en su ikigai. A ti también pueden ayudarte a reflexionar y a encontrar tu ikigai, medita sobre estas frases ikigai y trata de llevarlas a la práctica, te ayudarán a encontrar tu propósito vital, vivirás más tiempo y más feliz. Veamos algunas:
El secreto para una vida larga es no preocuparse. Y tener el corazón fresco, no dejar que envejezca.
La mejor manera de no angustiarte es salir a la calle y saludar a la gente. Yo lo hago cada día. Salgo a la calle y digo: “¡Buenos días!” “¡Hasta luego!” Luego vuelvo a casa y cuido del huerto. Y, por la tarde, ver a los amigos.
El secreto para no atontarse con la edad está en los dedos. Desde los dedos hasta la cabeza y otra vez de vuelta. Si sigues moviendo los dedos trabajando, llegarán los 100 años.
Una vida larga depende sólo de tres cosas: ejercicio para la salud, comer bien y juntarte con gente.
Mi secreto para una vida larga es decirme siempre “despacio”, “con calma”. Sin prisas se vive mucho más.
Reírse, reírse es lo más importante. Allá donde voy, me río.
Este mes de mayo de 2021 nos ha visitado un amigo y compañero de Aikido desde Francia.
Se llama Richard Lévy que con más de 40 años de práctica en el aikido a estado entrenando con nosotros en el dojo. Decir que Richard Lévy ha tenido como maestros a sensei Pierre Molinari a sensei Franck Noël y al sensei Seishiro Endo.
Muchas gracias por tu visita y por tu practicar con nosotros.
Origata es una palabra antigua con casi 600 años de historia donde los samurais contribuyeron a definir la etiqueta social, pero hoy en día es una palabra perdida en Japón; de hecho, muy pocos japoneses conocen su significado en la actualidad. En Japón no sería de buena educación dar dinero o un regalo sin envolverlo con papel o tela. Definido simplemente, es el método de envolver regalos con papel hecho a mano sin el uso de tijeras, cinta adhesiva o pegamento.
Durante el siglo XV, Origata se utilizó como parte de una tradición exclusivamente establecida entre las familias samuráis de clase alta del período Muromachi (1392-1573). Un regalo se colocaría en una hoja de papel y se envolvería de manera prolija y elegante sin moverlo ni girarlo. El envoltorio representaba una forma simbólica del regalo en el interior para que el destinatario lo identificara a primera vista. El donante presentaría directamente el obsequio al destinatario, ya que se pensaba que dedicar tiempo y esfuerzo al obsequio fortalecía relaciones.
La artesanía finalmente allanó el camino para el arte de la artesanía de plegado de papel mucho más popular, pero después de la Segunda Guerra Mundial, Origata se perdió repentinamente debido a las influencias occidentales en la cultura japonesa.
Para el que quiere hacer un regalo como expresión de su agradecimiento, envolverlo en papel doblado al estilo origata indica respeto y un vivo deseo de ser cortés. Este es el sentimiento más importante que descansa tras la práctica del origata.
Antes de empezar a doblar el papel, todo debe estar ordenado alrededor, la mente libre de distracciones y hay que concentrarse en el trabajo entre manos. La manera de doblar el papel dependerá de lo que vamos a envolver, de la ocasión en que vamos a entregar el regalo, y de la estación del año. Una norma básica es doblar de tal modo que el receptor sepa inmediatamente lo que le están regalando.
El objetivo es una presentación muy bonita, y por lo tanto hay que utilizar un washi (esta palabra que identifica al papel japonés hecho a mano, pero éste, no sólo se refiere a la calidad de un papel cualquiera, sino que tiene un significado más profundo) de alta calidad.
El origata emplea el papel para expresar belleza, etiqueta y cultura a la manera japonesa.
Dicen que el origata es el precursor del origami.
Gracias a todos.
Japón no tenía un idioma escrito, por lo que no estaban registrando su propia historia. Se registraron algunos informes históricos de Japón en Corea y China, pero eran vagos. Los registros chinos del siglo V hablan de visitas regulares de emisarios de «los misteriosos cinco reyes de Wa», como China se refería a Japón.
Antes de eso, las crónicas chinas hablaban del «Wa Unrest» alrededor del 190 EC. Al final, Himiko (o Pimiko), la sacerdotisa y gobernante del pequeño reino de Yamatai, asumió el liderazgo general de Wa. En el 239, como monarca de Wa, abrió relaciones diplomáticas con la corte de Wei en China. Este fue el período en el que se construyeron las primeras tumbas con forma de ojo de cerradura en Japón. Ella no aparece entre los legendarios primeros gobernantes imperiales de Japón.
La escritura llegó de una forma complicada a Japon ya que las escrituras budistas se escribieron originalmente en sánscrito (el sánscrito es una lengua clásica de la India, además de una de las lenguas indoeuropeas más antiguas y documentadas después del hitita y el griego micénico). China había traducido y adaptado las escrituras originales usando su sistema de escritura nativo. Esto fue lo que llegó a Japón: escribir en chino representando el sánscrito.
El período Kofun podría describirse como el período protohistórico de Japón. Antes de esto, no se registraba ninguna historia, era prehistórica. Las formas de escritura comenzaron a llegar a Japón durante el período Kofun. Además, hubo interacción con culturas alfabetizadas en Corea y China, donde registraron algunos datos sobre sus vecinos. Cuando los registros históricos que sobreviven hasta hoy comenzaron a aparecer en Japón, registraron algunos documentos más antiguos que han sido destruidos y tradiciones orales de los últimos siglos.
Las escrituras katakana e hiragana son glifos chinos altamente modificados que representan sílabas, organizadas tradicionalmente en orden fonético sánscrito. El japonés se escribe en una combinación de kanji chino cuando hay un signo disponible y conocido, con hiragana para explicar los kanji y deletrear fonéticamente las palabras japonesas según sea necesario, y el katakana para deletrear fonéticamente palabras de origen extranjero.
Es un sistema enormemente complicado y confuso, pero al menos Japón tenía ahora un sistema de escritura.
A I K I D O SHOGUN 